Με αυστηρά μέτρα υγειονομικής προστασίας εξαιτίας της πανδημίας αλλά και «αιχμηρά» μηνύματα του Αρχιεπισκόπου, για ανάγκη ενότητας μέσα στην Εκκλησία, άρχισαν χθες οι εργασίες της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας.
Η φετινή συνεδρίαση, η πρώτη σε περίοδο Covid, λαμβάνει χώρα στο Διορθόδοξο Κέντρο στην Ι.Μ. Πεντέλης (επειδή ο χώρος είναι μεγαλύτερος και παρευρίσκονται μόνο οι έχοντες εργασία) και θα ολοκληρωθεί την Παρασκευή. Οι αρχιερείς και οι συνοδοί τους έφτασαν από νωρίς κρατώντας τα πιστοποιητικά εμβολιασμού ή τις βεβαιώσεις αρνητικού τεστ και αφού θερμομετρήθηκαν, εισήλθαν στον χώρο, ενώ τόσο κατά τη διάρκεια των συνεδριάσεων όσο και κατά τη διάρκειας της παραμονής σε οποιοδήποτε κλειστό χώρο η χρήση προστατευτικής μάσκας ήταν υποχρεωτική. Εντός της αίθουσας συνεδριάσεων έχει τοποθετηθεί ειδικό μηχάνημα απενεργοποίησης των κινητών τηλεφώνων, το οποίο είναι εκτός λειτουργίας μόνο κατά την ώρα του διαλείμματος.
Οι εισηγήσεις αφορούν κανονισμούς για τη λειτουργία της Εκκλησίας αλλά και ζητήματα επικαιρότητας, όπως είναι ο κορωνοϊός. Κατά την προσφώνησή του προς τους μητροπολίτες ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος αναφέρθηκε στην πανδημία και στις προϋποθέσεις που δημιουργήθηκαν εξαιτίας αυτής, ώστε να αναδειχτούν πολλά από τα προβλήματα που υπάρχουν δεκαετίες όσον αφορά τον τρόπο και την καθημερινότητα των επιλογών μας, όπως «χλιαρή» πίστη, εκκοσμίκευση της συνοδικότητας, αλλοίωση του φρονήματος της Εκκλησίας, ανυπακοή και εγωιστική αυτοδιάθεση, ψήγματα προτεσταντισμού και αιρετικών δοξασιών, έλλειψη γνήσιου ομολογιακού πνεύματος, συντεχνιακή λογική, ψυχολογική πίεση και ανασφάλεια.
Θα έλεγε κανείς ότι ο Αρχιεπίσκοπος θέλησε με αυτό τον τρόπο να στείλει το δικό του μήνυμα σε όσους αρχιερείς ή κληρικούς προκαλούν προβλήματα με τις ακραίες τους θέσεις σχετικά με την πανδημία, τον εμβολιασμό και τη μη τήρηση των μέτρων, που έχει θεσπίσει η Πολιτεία και έχει αποδεχτεί η Σύνοδος. Μάλιστα, τόνισε: «Πρώτος γνωρίζω να κάνω πίσω για το καλό της Εκκλησίας. Αναμένω και από εσάς, τους αδελφούς μου, το ίδιο. Προσωπικές απόψεις και αλλότριες φωνές πρέπει να τις καταδικάσουμε».
Ωστόσο, σύμφωνα με πληροφορίες, εντός της αίθουσας δεν υπήρξε καμία ένσταση ή ένταση. Παράλληλα, έκανε γνωστό ότι κατά τη συνάντηση που είχε με τον πρωθυπουργό μίλησαν για τον νόμο περί εκκλησιαστικής εκπαίδευσης και του πρότεινε ένα έργο αναγκαίο και απαραίτητο, όπως το χαρακτήρισε, τη σύσταση μιας κοινής επιτροπής Πολιτείας – Εκκλησίας, με σκοπό τη μελέτη και την επίλυση των πολλών προβλημάτων που έχουν αναδειχτεί, πρόταση την οποία ο πρωθυπουργός έκανε πρόθυμα αποδεκτή.
Εντούτοις, περισσότερο ενδιαφέρον θα έχει η συνεδρίαση της Παρασκευής, αφού είναι η ημέρα κατά την οποία θα εκλεγούν πέντε νέοι μητροπολίτες, Λαγκαδά, Κιλκισίου, Καστορίας, Περιστερίου και Θήρας. Τα σενάρια είναι πολλά και άνθρωποι που γνωρίζουν καλά πρόσωπα και καταστάσεις κάνουν λόγο για εκλογές-θρίλερ.
Δημήτρης Ριζούλης: Ζήτημα τιμής για την Ιεραρχία
Οι εκλογές της Παρασκευής στην Ιεραρχία έχουν έντονο παρασκήνιο. Ορισμένα από αυτά που ακούγονται δεν είναι καθόλου τιμητικά για την Εκκλησία. Αναφέρομαι στους ψιθύρους για περίεργες διαδρομές και βρόμικα παιχνίδια, που ελπίζω να μην επιβεβαιωθούν. Αυτές οι εκλογές, όμως, έχουν και ένα άλλο χαρακτηριστικό: Είναι η μεγάλη ευκαιρία των ιεραρχών να πράξουν το χριστιανικό τους καθήκον και να αποκαταστήσουν μία μεγάλη αδικία. Να αποδείξουν ότι η Εκκλησία ξέρει να διορθώνει τα λάθη, αποδίδοντας Δικαιοσύνη.
Αναφέρομαι στην υποψηφιότητα του Βρεσθένης Θεόκλητου. Τον μεγάλο αδικημένο και «τιμωρημένο» για λάθη που ποτέ δεν έκανε.
Αυτήκοος μάρτυρας, στενός συνεργάτης του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου, ήταν μπροστά στο τηλεφώνημα που είχε γίνει στον τότε μητροπολίτη Θεσσαλιώτιδος Θεόκλητο, όπου του διαμηνύθηκε: «Παραιτήσου τώρα». Και το έκανε! Ο τότε «νούμερο δύο» θυσιάστηκε για τον Χριστόδουλο, που υφίστατο τρομακτική πίεση από ΜΜΕ και «συστήματα» για να παραιτηθεί με ψεύτικες «αποκαλύψεις». Γιατί ενοχλούσε.
Και ο Θεόκλητος παραιτήθηκε για να παραμείνει ο Χριστόδουλος. Αντρίκεια πράξη, που λίγοι θα έκαναν. Λέγεται ότι μέχρι και ο νυν Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος του βγάζει το καπέλο γι’ αυτή τη γενναία πράξη, η οποία βοήθησε να εκτονωθεί άμεσα η κρίση που μάστιζε την Εκκλησία. Τώρα 40 μητροπολίτες, που τότε ήταν αρχιμανδρίτες και στέκονταν… προσοχή στον Θεόκλητο, ζητώντας τη βοήθειά του για «να αποκατασταθούν», πρέπει να τον αποκαταστήσουν. Αν δεν ήταν αυτός, ίσως σήμερα δεν θα ήταν αρχιερείς με δικαίωμα ψήφου.
Ο Χριστόδουλος λίγο προτού φύγει το είχε πει: «Δώστε του πίσω τη μητρόπολη που του στέρησα. Μόνο αυτό ζητώ». Θα κάνουν το θέλημα του Χριστόδουλου πράξη; Λέγεται πως αυτή η παράκληση έγινε και προς τον Ιερώνυμο. Γιατί δεν την τήρησε τόσα χρόνια μετά; Αραγε, δεν νιώθει τύψεις;
Ο Θεόκλητος είχε τον Χριστόδουλο κυριολεκτικά πατέρα του. Από 13 χρόνων ήταν δίπλα του και έμεινε έως την τελευταία του ανάσα. Τώρα ήρθε η ώρα να δικαιωθεί. Να αποκατασταθεί πρωτίστως όχι ο ίδιος, αλλά μια μεγάλη αδικία. Τόσα χρόνια μετά οι πάντες ξέρουν ότι τα περιβόητα «σκάνδαλα» εκείνης της εποχής ήταν τεράστιες «φούσκες». Ο Απόστολος Βαβύλης, ο «άνθρωπος με τα χίλια πρόσωπα», που παρουσιάστηκε τότε ως το άνθος του κακού, αποδείχτηκε πανηγυρικά αθώος και διακονεί ταπεινά, φτωχικά και ήσυχα την Εκκλησία. Με αυταπάρνηση και προσήλωση δίνει εδώ και χρόνια ορθόδοξη μαρτυρία. Ουσιαστικά ούτε αυτός αποκαταστάθηκε ποτέ όπως έπρεπε. Είναι η ζωντανή απόδειξη εκείνου του φιάσκου!
Ας διορθωθεί τουλάχιστον το λάθος στο πρόσωπο του Θεόκλητου. Είναι ζήτημα τιμής και αξιοπρέπειας για την Εκκλησία μας. Είναι ένα μήνυμα προς τον λαό, ότι το άδικο δεν νικά. Δεν ευλογείται. Αγιοι αρχιερείς, τώρα είναι η ώρα να πράξετε το χρέος σας. Οι άλλοι υποψήφιοι θα έχουν ευκαιρίες στο μέλλον. Είναι ικανοί και νεότεροι. Θα έρθει και η δική τους ώρα. Για τον Θεόκλητο, όμως, η δικαίωση έχει ήδη αργήσει πολύ. Μην την παρατείνετε κι άλλο με την ψήφο σας.
