Όσοι παρακολουθούν τη στήλη τακτικά θα γνωρίζουν πως αναφέρομαι συχνά στην υπόθεση Προμπονά ως ένα από τα μεγάλα «αγκάθια» που χωρίζει την Αθήνα από το Φανάρι. Η άλλη μεγάλη «πληγή» είναι τα σταυροπήγια μοναστήρια. Και αυτή στον ίδιο παρονομαστή που λέγεται «Αδριανουπόλεως Αμφιλόχιος», καταλήγει.
- Από την εφημερίδα Ορθόδοξη ΑΛΗΘΕΙΑ
Η υπόθεση Προμπονά, προφανώς, δεν είναι ό,τι φαίνεται. Δηλαδή μία αστική διαφορά ανάμεσα στο Οικουμενικό Πατριαρχείο και την Αρχιεπισκοπή Αθηνών για έναν ναό. Ούτε ο Δήμος Αθηναίων κόπτεται για το ποιος θα λειτουργεί το εκκλησάκι.
Αυτά είναι τα επίσημα. Η ουσία είναι αλλού: Πάντοτε τη «σούπα» τη φτιάχνουν ή τη χαλάνε τα πρόσωπα, όχι οι θεσμοί και όσοι βρίσκονται γύρω από τα πρόσωπα. Ο μητροπολίτης Αδριανουπόλεως Αμφιλόχιος έχει, λένε οι πηγές μου, «φουντώσει» τον Οικουμενικό Πατριάρχη να διεκδικήσει μέχρι τέλους τον ναό στο Κτήμα Προμπονά. Με κάθε νομικό μέσο. Ταφόπλακα σε αυτά τα νομικά σχέδια έβαλε η απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου των Αθηνών που παραχώρησε τον Ναό στην Αρχιεπισκοπή.
Άλλωστε, ο μακαριστός Προμπονάς επιθυμούσε να φτιάξει ένα όμορφο άλσος και έναν ναό που θα τον «λειτουργεί» ο επιχώριος μητροπολίτης. Δηλαδή η Αρχιεπισκοπή. Τα πρόσωπα (μέλη Δ.Σ. του κληροδοτήματος) και ο μητροπολίτης Αδριανουπόλεως άρχισαν την κόντρα, μου λένε, για να γίνει το όραμα του κ. Αμφιλοχίου πραγματικότητα: Να στήσει ένα ορθόδοξο κέντρο του Οικουμενικού Θρόνου εντός των Αθηνών. Γιατί ένα γραφείο εκπροσωπήσεων δεν χωράει ούτε τις φιλοδοξίες του ούτε το…. μένος που έχει κατά του Αρχιεπισκόπου Αθηνών. Αν ήταν άλλα τα πρόσωπα, δεν υπήρχε αμφιβολία πως και κέντρο του Οικουμενικού Θρόνου θα μπορούσε να γίνει στην Αθήνα και οι σχέσεις θα ήταν άριστες. Αλλά πάντοτε δίπλα στους ηγέτες παρεισφρέουν εκείνοι που επιβιώνουν με τις εντάσεις.
Από το Οικουμενικό Πατριαρχείο μαθαίνω πως ο Πατριάρχης πιθανότατα να ακυρώσει την επίσκεψή του στον Δήμο Αθηναίων και να αφήσει σε κάποια ομιλία του υπονοούμενα για τα κυριαρχικά δικαιώματα της Μητρός Εκκλησίας (Νέες Χώρες, σταυροπήγια, Προμπονάς κ.ά.). Σε δουλειά να βρισκόμαστε!
«Ροτέισον» πρωτοσυγκέλων με… κόουτς σταθερό!
Στην καλαθοσφαίριση -οι αγγλοτραφείς το λέμε και μπάσκετ- υπάρχει ως τακτική του προπονητή το ροτέισον. Ο κόουτς αλλάζει θέσεις τους παίκτες και περνούν όλοι από μία θέση (άμυνα – επίθεση) για να έχει η ομάδα το επιθυμητό αποτέλεσμα. Στην Εκκλησία πρόσφατα είδαμε και ροτέισον… πρωτοσυγκέλων. Εφυγε ο πρωτοσύγκελος από τη Μητρόπολη Φθιώτιδας και πήρε μετεγγραφή στη Μητρόπολη Περιστερίου. Στην ίδια θέση. Συνήθως οι πρωτοσύγκελοι καταλήγουν είτε μητροπολίτες είτε σπίτι τους. Να φύγεις από επαρχιακή μητρόπολη και να πας σε αστική δεν είναι σύνηθες.
Πάντως, ο άρτι μετεγγραφείς -πληροφορούμαι- εξαίρετος κληρικός και με ικανότητες έχει ενθουσιαστεί με την καινούργια του θέση – αν και μετρούσε μόλις μήνες στη Λαμία. Ο νέος Μητροπολίτης Περιστερίου Γρηγόριος είναι από τη φύση του άνθρωπος που δεν μπορεί να τα βγάλει πέρα με τα θηρία. Κι όταν λέμε θηρία εννοούμε κάποιους κληρικούς που έως σήμερα ταλαιπωρούσαν όποιον έπιανε την «ηλεκτρική καρέκλα» του μητροπολίτη Περιστερίου, γι’ αυτό τον ρόλο του «θηριοδαμαστή» θα αναλάβει ο νέος πρωτοσύγκελος.
Όσοι και να αλλάζουν, είτε μητροπολίτες είτε πρωτοσύγκελοι, στη Μητρόπολη Περιστερίου ο… κόουτς Αλέξανδρος, υπέρ πάντων και γενικώς κουμανταδόρος, παραμένει ο ίδιος. Τον είδαμε και στην ενθρόνιση του Περιστερίου πρώτο πρώτο να φωνάζει «άξιος»! Και τι κόουτς! Ευέλικτος και με μισθό σαν του Ζέλικο Ομπράντοβιτς.
