Μια υπόθεση που υπερβαίνει τα στενά όρια των διοικητικών διαδικασιών και «αγγίζει τον πυρήνα της ιστορικής μνήμης, της εθνικής ευθύνης και της ηθικής συνέπειας της ελληνικής Πολιτείας» βρίσκεται στο επίκεντρο της δημοσιότητας. Πρόκειται για την απόφαση του Θάνου Πλεύρη για απέλαση του Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί, του οποίου η αίτηση ασύλου απορρίφθηκε, προκαλώντας ένα κύμα σφοδρών αντιδράσεων από την ακαδημαϊκή κοινότητα και τον ποντιακό ελληνισμό, καθώς η παράδοσή του στην Τουρκία θέτει σε άμεσο κίνδυνο τη ζωή και την ελευθερία του.
Η επιστολή-παρέμβαση του Κωνσταντίνου Φωτιάδη
Ο Ομότιμος Καθηγητής Ιστορίας, Κωνσταντίνος Φωτιάδης, με μια επιστολή-καταπέλτη προς τον υπουργό Μετανάστευσης και Ασύλου, Θάνο Πλεύρη, θέτει το ζήτημα στις πραγματικές του διαστάσεις. Δεν πρόκειται για μια απλή νομική ένσταση, αλλά για μια δημόσια παρέμβαση με ιστορικό, ηθικό και πολιτικό βάρος.
Σύμφωνα με τον Καθηγητή, ο Γιαϊλαλί αποτελεί μια εμβληματική περίπτωση ανθρώπου που, αν και γεννήθηκε στην Τουρκία ως Ιμπραήμ, κατάφερε μέσα από επίπονη έρευνα να ανασύρει τις ποντιακές ελληνικές του ρίζες. Η σύνδεσή του με την Ελλάδα δεν είναι μόνο συναισθηματική αλλά και θρησκευτική, καθώς βαπτίστηκε Ορθόδοξος, βρήκε τους συγγενείς του και εντάχθηκε ειρηνικά στην κοινωνία της χώρας που θεωρεί πατρίδα του.
Το χρονικό των διώξεων και το παράδοξο της «Εθνικής Ασφάλειας»
Η υπόθεση γεννά κρίσιμα ερωτήματα για τον τρόπο που η Αθήνα αντιλαμβάνεται την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Ο Γιαϊλαλί διώκεται στην Τουρκία με βαριές κατηγορίες, οι οποίες συνδέονται άμεσα με τη δημόσια δράση του για:
–Τη διεθνή αναγνώριση της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου.
–Την καταγγελία των αυθαιρεσιών του τουρκικού κράτους.
–Την υπεράσπιση των δικαιωμάτων των μειονοτήτων.
Ο Καθηγητής Φωτιάδης διερωτάται ευθέως πώς είναι δυνατόν να επικαλείται η Πολιτεία λόγους «εθνικής ασφάλειας» για έναν άνθρωπο που ταυτίζεται με τον ελληνισμό και έχει υποστεί βασανιστήρια για τις ιδέες του. Η επιστολή υπογραμμίζει την ανάγκη «να μην καταστεί η Ελλάδα μέρος μιας απόφασης που ενδέχεται να οδηγήσει έναν διωκόμενο άνθρωπο σε σοβαρό κίνδυνο».
Ένωση Ποντίων Πιερίας: «Ιερή αγανάκτηση» για την «παράδοση ενός αγωνιστή»
Στο ίδιο μήκος κύματος κινείται και η Ένωση Ποντίων Πιερίας, η οποία παρεμβαίνει με σκληρή γλώσσα, εκφράζοντας «βαθύτατη αγωνία και ιερή αγανάκτηση». Το σωματείο, που είχε φιλοξενήσει τον Γιαϊλαλί το 2019 στην Κατερίνη, υπενθυμίζει τη «μεγάλη βούληση» του να αγωνιστεί για την ιστορική αλήθεια πλάι στον αείμνηστο Μιχάλη Χαραλαμπίδη.
Η ανακοίνωση της Ένωσης αναδεικνύει την προσωπική υπέρβαση του ανθρώπου που πλέον φέρει το όνομα «Ελευθέριος Παρχαρίδης», ως ελάχιστο φόρο τιμής στην καταγωγή του. Προειδοποιεί δε, πως για την Άγκυρα ο Ελευθέριος θεωρείται «προδότης», και επομένως η απέλασή του θα αποτελεί «ευθεία παράδοση ενός αγωνιστή στους διώκτες του».
«Δεν νοείται η Ελλάδα να γίνει ο δεσμοφύλακας» που θα στείλει έναν άνθρωπο στην εξόντωση, τονίζει η Ένωση, ζητώντας την άμεση παύση των διαδικασιών απέλασης.
Το διακύβευμα: Τιμή και αξιοπρέπεια
Το κοινό αίτημα ακαδημαϊκών και ποντιακών φορέων είναι η άμεση χορήγηση πολιτικού ασύλου. Όπως επισημαίνεται, η τύχη του Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί δεν αφορά μόνο το άτομό του, αλλά αποτελεί ζήτημα «τιμής, ιστορικής συνέπειας και αξιοπρέπειας για ολόκληρο τον Ελληνισμό». Η στάση της Ελλάδας απέναντι στους απογόνους των βίαια εξισλαμισμένων Ελλήνων που επιστρέφουν στις ρίζες τους, θα κρίνει το ηθικό ανάστημα της χώρας στη διεθνή σκηνή.
Δείτε επίσης:
- Απίστευτο: Ο Πλεύρης παραδίδει στην Τουρκία Πόντιο που διώκεται λόγω ελληνικής συνείδησης
- Κρυπτοχριστιανοί: Το επόμενο μεγάλο κεφάλαιο στις ελληνοτουρκικές σχέσεις
- Ρεπορτάζ από Τραπεζούντα: «Η καταγωγή μας είναι ελληνική, είμαστε Έλληνες»!
